“我们之所以研究历史，

不是为了要知道未来，

而是要拓展视野，

要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免。

未来的可能性远超过我们的想象。”

    古希腊德尔斐神庙的阿波罗神殿的柱子上镌刻了一句震撼人类灵魂的名言“人啊，认识你自己！”如果要探究人类的起源、变迁和预估未来，阅读以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的著作《人类简史》是个不错的主意，该书融合了物理学、化学、生物学、人类学、政治学、文化学、心理学和哲学等各学科领域，建构了一个宏大的人类史。

作者简介

    尤瓦尔·赫拉利，1976年生，牛津大学历史学博士，现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，青年怪才，全球瞩目的新锐历史学家。他擅长世界历史和宏观历史进程研究，在学术领域和大众出版领域都有很大的兴趣。

作品介绍

    《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前,地球上至少有六个人种，为何今天却只剩下了我们自己?我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群,对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端,最终成为地球的主宰?

    这本书的视角非常宏大，不拘泥于一国一土，而是类似于外太空史学家，正在对人类的演化进行复盘。这样的视角，必然会得出不同的观点，以及不同的看问题的方式，而这些，正是这本书的迷人之处。它让人拿起就不想放下并非因为史料翔实，而是它松动了你看世界的眼光。

“整个动物界从古至今，最重要也最具有破坏性的力量，就是这群四处游荡，讲着故事的智人”

    人类真正能大规模协作的起点，是靠创造并相信一些共同的、虚构的故事。只要有共同相信的故事，就算是一大批并不认识的人，都可以共同合作。多年以来，人类已经编织出了极其复杂的故事网络，人类的协作规模得以不断扩大，协作模式也越发复杂。

    认知革命使得人类逐渐通过日益复杂的虚构概念和故事，塑造出极度复杂的社会建构，从而达成超大规模的物种内协作。在智人经历这种认知革命之后，人类得到了新的技术、组织能力、眼界，人类的足迹涉及的范围逐渐扩大，从45000年前踏足澳大利亚，到发现美洲新大陆，到月球上的一小步，再到好奇号登陆火星。

只要有一件事情是每一个人都相信的，只要共同的信念一直存在，那他就足以影响世界。

科学革命不是“知识的革命”，而是“无知的革命”。

    科学是一个革命，其实有不少言论说科学是一种宗教，但其实不是，科学跟宗教有巨大的不同，遇到问题，宗教会想尽一切办法在宗教知识体系里面解决，解决不了的问题都是“神的旨意”；科学解决不了的问题会承认自己现在解决不了，然后不断发展各种假说、学说去尝试解决新的问题，愿意为了“真理”推翻旧的理论。现代“科技革命”的核心思想就来源于：“我们承认自己无知”；其次是——以观察和数学为中心、获取新能力。

    科学革命给人类带来了很多的进步，贫穷、疾病、年老、死亡不再是人类必然的命运，而只是无知造成的限制。

    从动物到上帝，一路走来，我们得到着，也失去着，毁灭着，也创造着。隔着漫长的时间遥望，很多载入史册的大事件，在当时不过是一个再普通不过的偶然，很多改天换地的转折，也不过是漫漫历史洪流中的小小颠簸。《人类简史》虽然是在梳理人类十万年以来的历史，但用意却是锚定未来的。我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，让不确定的未来，多一些确定的可能。我们美好一些，未来就更美好一些。

索书号：KD2-49H331=2

馆藏地：蓝天书院（南校区学生宿舍楼5楼南区100排A面04列03层）；社会科学（东校区图书馆五楼南侧100排A面04列03层）